廣元楠木建築 竹泓老街的建築和來曆？

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竹泓老街的建築和來曆？

古鎮竹泓位于興化城東南(nán)方15公裡處，是典型的四邊環水、九河彙聚、地勢十分(fēn)低窪的水鄉澤國。

古鎮上原有一(yī)條東西長約200米的九裡港支流市河穿鎮而過，河上架着文明橋、永甯橋、太平橋、安樂橋、長壽橋、豆神橋、青龍橋、光福橋、虹橋(又(yòu)名三星橋，明代建造)等磚木橋梁，把河兩岸商(shāng)鋪、作坊、住宅緊密聯在一(yī)起，構成了一(yī)幅幅水鄉市井繁華的風俗畫圖。

鎮東一(yī)座始建于明中(zhōng)期，毀于上世紀四十年代，如今又(yòu)得以複建的古刹“光福寺”(初名“福田庵”，乃佛教曹洞宗賈菩薩派的祖庭)成為竹泓深厚文化曆史底蘊的見證。

而永甯溝北(běi)側(即今闆橋路街南(nán)中(zhōng)段商(shāng)品樓處)明周順昌墓遺址，則是古鎮另一(yī)個為世人矚目而載入史冊的佐證。

明朝天啟年間(公元1621至1627年)吏部文選司員(yuán)外(wài)郎周順昌(公元1584年一(yī)1626年)字景文、号蓼洲，吳縣(今蘇州)人，明神宗萬曆年間進士，東林黨骨幹成員(yuán)，因閹黨魏忠賢專權，于天啟六年(公元1626年)在家鄉蘇州被捕，激起公憤民變，産生(shēng)顔佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元“五義士”事件。後入北(běi)京“東廠”監獄，被酷刑折磨緻死。由于蘇州周氏與興化竹泓有親戚關系，故親屬将周順昌屍骨從北(běi)京運到興化竹泓，安葬于永甯溝北(běi)(今闆橋路南(nán)商(shāng)品樓處，即原居民馮宏道住宅庭院中(zhōng))，并在竹泓定居下(xià)來。

周順昌在被押往北(běi)京時，受到沿途百姓的愛戴。周順昌認為：“公道自在人心”，遂寫了一(yī)篇《緻長子茂蘭書(shū)》的書(shū)信體(tǐ)散文，表達了自己的堅強意志(zhì)，被後人收進了《中(zhōng)國曆代家訓集》中(zhōng)。崇祯帝登基後，魏忠賢被除，周順昌之子周茂蘭向崇祯帝上血書(shū)申訴怨情。崇祯帝對周順昌平反昭雪，恢複原官，并緻葬賜祭。周茂蘭辭去(qù)蔭封官職，在蘇州郊區建了一(yī)座周順昌衣冠冢，其神道石碑由著名學者、東林黨人黃道周撰成碑文(原文手迹為草書(shū)，現存南(nán)京博物(wù)院)。

1943年編纂的《民國續修興化縣志(zhì)》(李志(zhì))中(zhōng)有一(yī)段關于竹泓周墓的文字記載：“周順昌墓，吳人周順昌，死在東廠獄，相傳縣東竹泓港永甯街溝北(běi)有古墓三冢，名‘周氏墳’，其主穴即周順昌墓。”

2000年4月，竹泓鎮永甯溝北(běi)橋拆遷，次年7月建設闆橋路時，發掘出周順昌楠木棺柩。

此外(wài)，古鎮上成片的明清及民國時期保存較好的古建築、古街巷同樣也是竹泓深厚曆史文化底蘊的見證。

位于繁榮街石頭人巷10号大(dà)門内是一(yī)座前後兩進6間一(yī)門廳，建于明代中(zhōng)期的、至今仍保存完好的祠堂建築，一(yī)塊現存于庭院内的長60厘米，寬30厘米，厚12厘米的白(bái)礬石“孫氏宗祠”門額，足以說明這座祠堂的來曆。

孫氏家族原籍南(nán)直隸徽州府(今安徽省徽州市)，乃官宦門第，明洪武初年遷居興化竹泓以經商(shāng)為主。

另一(yī)處位于街南(nán)、原籍蘇州的孫氏家族建于明末清初的前後兩進(北(běi)為樓房，南(nán)為平房)的前店(diàn)後作民居建築，雖曆經300多年風雨滄桑，至今仍保存完好，加上它周圍成片的清末民初的民居建築，構成了一(yī)片體(tǐ)量大(dà)，質量好整體(tǐ)古街區，為古鎮增添了不可替代的光彩。

鎮中(zhōng)永甯街5号及前後古民居建築(即原鎮政府駐地辦公場所)，于上世紀30年代末至40年代初，曾一(yī)度為韓德勤率江蘇省政府遷往興化，部分(fēn)機關亦設于竹泓的所在地，其省高等法院即設于此，至今仍保存完好。

自古竹泓人文荟萃。清雍正年間，“揚州八怪”代表人物(wù)鄭闆橋在竹泓火(huǒ)君廟設館授徒，為“火(huǒ)君廟”題寫匾額。同時，題有“青菜蘿蔔糙米飯，瓦壺天水菊花茶”楹聯。其中(zhōng)的上聯與鄭氏廚房“白(bái)菜青鹽視子飯”不同，别有風味。目前，竹泓鎮竹三、竹四居住着近千名鄭闆橋家族的後裔。

民國初年，竹泓人劉鴻文創辦國民小(xiǎo)學(後改為竹泓小(xiǎo)學)并獻給國家。為此，劉鴻文獲得時任國民政府教育總長蔡元培頒發的獎章。

抗戰時期，江南(nán)淪陷。著名國學大(dà)師、江蘇省立第一(yī)圖書(shū)館館長柳翼謀(名诒徵)為使大(dà)批珍貴古籍不落入日寇之手，寫信給時任興化縣縣長的學生(shēng)金宗華，得到支持，随後舉家由鎮江遷居興化竹泓，将大(dà)批古籍隐藏于興化觀音閣及竹泓等地，此舉亦得到興化名士、教育家石金聲、張道中(zhōng)等先生(shēng)幫助。抗戰勝利後，柳先生(shēng)将保存下(xià)來的古籍運回鎮江。後來，柳翼謀在《禺餘軒存稿序》中(zhōng)記述道：“竹泓，故鄭克柔受徒之地，文采風流，蟬嫣數百年不替，他邑鄉鎮弗能逮。”如今，柳先生(shēng)的孫子——上海著名書(shū)法家柳曾符稱興化竹泓是他的第二故鄉。